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这些年，那些怀揣着平衡生活梦想的年轻人，在精神与物质之间徘徊不定，不断在逃离北上广与重回北上广之间反复抉择。然而今年，新文艺青年聚集地景德镇的突然走红，让更多人看到了同时实现精神富足与财富积累的可能。
曾经，大理是年轻人心中初代的“躺平圣地”，众多文青以及逃离北上广的白领们常选择在此避世并创业。但如今，大理各行各业逐渐趋于饱和，就连那些一时冲动裸辞的年轻人也感受到了生活的压力。于是，他们的需求开始转变，从曾经在大理做一场持久的白日梦，变成了在小长假或文化节期间前往阿那亚、乌镇等地，通过短期置身于不同的环境和氛围中，实现对精神的短暂慰藉。
而景德镇却截然不同。从无语菩萨在网络上掀起热潮，到无数白领纷纷前往景德镇开启“进货式旅游”，再到如今陆续有人选择留在景德镇成为“景漂”，这里已然成为了新的圣地。景德镇拥有着早期大理般浓厚的艺术氛围，同时生活成本低廉，这座江西的地级市究竟能否成为新一代文青心中的“现实版大理”呢？
01 景德镇，不止有陶瓷
资深“景漂”兼创业者四把刀在谈及景德镇时，难掩兴奋之情。“我超爱景德镇，在我眼中，它就是宇宙中心。与大理相比，我觉得选择大理的人可能更侧重于追求精神层面的满足，而选择景德镇的人，往往还是希望能够有所作为的。”景德镇既接纳文青，又眷顾手艺人，倘若两者兼备，那么景德镇便是你的精神家园。四把刀主营的夏布系列产品，其制作工艺起源于手工纺布，是珍贵的非物质文化遗产。
单纯想要躺平或者一心只想发财的人都不会选择景德镇，而那些处于两者之间的人，往往会被这座城市深深吸引。“现实版文青圣地”的形成，与当地产业链的发展密切相关。
作为拥有辉煌历史和成熟产业链的“瓷都”，在成为如今的文青聚集地之前，也曾经历过一阵淘金热。景德镇拥有从原材料开采到制作、设计以及销售的完整产业链，多年来陶瓷行业蓬勃发展，随之带动了市集文化的繁荣。
据本地人回忆，十几年前，只要出去摆摊就不愁没有买主，在国贸附近摆个摊，随便一件物件都能卖钱。那时，因陶瓷而聚集在景德镇的从业者和中间商，成为了第一批前来“进货式旅游”的外来者。
市集不断扩张，商品种类从以陶瓷制品为主，逐渐拓展到陶瓷周边产品，再到手工艺、文创产品。景德镇在陶瓷这个主产业的基础上，不断衍生出无数周边产业的分支。
2013 年底在景德镇创业的四把刀，便是这一阶段的典型代表。他最初选择的赛道是茶具周边，将文创概念与之融合，以非物质文化遗产夏布为原料，开发出了衍生茶布。夏布茶席也成为了景德镇陶瓷产业的一条分支。
最初的五年，对于四把刀来说，是对非遗夏布的摸索阶段。他从零开始学习如何制作夏布，以及如何将夏布转化为兼具美感与实用性的生活产品。
如同景德镇产业链从陶瓷不断向外延伸一样，四把刀的产品也从茶具周边逐渐拓展到用夏布制作的帽子、门帘窗帘、布袋和咖啡滤布等。
2013 年到 2019 年，四把刀一直在景德镇集市摆摊，亲眼见证了集市上陶瓷周边、手工艺、文创队伍的逐年壮大。
他将景德镇总结为一个“生活成本不高，节奏缓慢，只要坚持做事就能有所收获”的地方，这一定位恰好符合众多文青的心意。人人都渴望淘金，但又不想过于劳累。既想赚钱，又想从事自己喜欢且擅长的事情，倘若能满足这些条件，那便是景德镇。
上下游产业链的日益丰富，再加上景德镇集齐了作为一个文青聚集地应具备的基本特质：良好的环境、悠闲的节奏、浓厚的人文氛围以及高度的包容性。“瓷都”逐渐成为了文青们理想的创业之地。
四把刀的闲云夏布从市集起步，发展到线上店铺，今年 8 月还开设了第一家线下店。即便在景德镇爆火之时，他的景漂生活依然从容不迫。有新品就拍照上架，偶尔去店里看看，偶尔对接一下供应链。
“也没有什么固定的工作周期，有事就做，没事就玩，就是这么简单。”被北上广白领苦苦追寻多年的“工作 & 生活平衡点”，在景德镇轻松得以实现。
作为一名景漂经典创业者，四把刀也有着理想主义的一面。在他看来，夏布是非物质文化遗产，中国人早在两千多年前就已将其制作工艺发挥到了极致，他也希望尽力尝试复原夏布，在老家设立夏布工坊，探索自己能够达到的复原边界。理想主义与实用主义并存，是景德镇以及此地创业者的共同核心。
当一个人将一个地方比作宇宙中心时，往往是想证明这个地方能够承载他过去、现在以及未来的所有期待与理想。四把刀说：“我去过全国各地不少地方，景德镇是我最喜欢的地方。”他对景德镇的高度评价，很大程度上源于他在这里实现了精神与财富的双重自洽。
02 艺术从业者的《景德镇日记》
景德镇虽然一直以“瓷都”之名闻名遐迩，但吸引手工艺者和艺术从业者纷至沓来的根本原因，在于它是一个集工艺与艺术于一体的创作集散地。
2010 年前后，国内多数“文青圣地”尚处于初始阶段，而彼时的景德镇正处于旧城改造的关键时期，同时也是工作室如雨后春笋般涌现的繁荣阶段。
令人意想不到的是，在与每个早期就留在景德镇的“景漂”交流时发现，他们留下来的初衷并非着眼于前景与发展，而是出于一个共同的原因：机缘巧合。景德镇与景漂的关系，就如同两块相互吸引的磁铁，一旦靠近便会紧密相连。
于大于在 2012 年首次来到景德镇，他是一位北漂多年的斜杠青年，曾从事过文案工作、写过剧本，同时也一直坚持画画。受景德镇本地朋友的邀请前来旅行，游玩一番后，决定在此开设一家小画廊。
“当时还举办了两场展览，可惜没人参观，便只好关闭了，此后多年一直在北京和景德镇两地往返，直到疫情爆发后才开始长期定居在景德镇。”
于大于初到景德镇时，怀揣着突破自我的想法。过去他一直专注于画画，来到这里后首先想要尝试在材料上寻求突破，打算用陶瓷绘画的方式进行创作。
“经过仔细研究后发现，陶瓷绘画与我之前创作所使用的媒介差别不大，虽然工艺性很强，但并没有超出我的预期，并非我所追求的。”
于大于随后又在景德镇自学了两年雕塑和泥塑，然而两年后他发现同样无法达到自己对创作的满意程度。于是在 2014 年，他开始涉足行为艺术和影像领域。人们来到景德镇，本就是踏上了一段追求新奇与变化的旅程，在这里，人们会不断挑战自己的极限，探索自身的可能性。
陶瓷泥塑是景德镇的支柱产业，世世代代生活在景德镇的人们依靠陶瓷产业链为生。艺术创作者来到景德镇学习泥塑后，又将如何从这样的环境中脱颖而出呢？
于大于开始结合自己学习、工作和生活的经历与思考，创作出了《景德镇日记系列》《爆炸是一场救赎》等行为艺术作品。
他会将自己的身体视为一件瓷器的泥胚，通过重复陶瓷的生产过程，用喷枪从头部开始依次向下喷涂釉料。他还会用泥巴包裹全身，再用鞭炮缠绕，通过点燃鞭炮炸开泥巴的躯壳，以此完成自我救赎。2023 年，他在景德镇创作的作品《爆炸是一场救赎》引起了广泛关注。
当绘画、泥塑、雕塑都无法满足他的创作欲望时，他选择以自己的身体作为作品的媒介载体。在一场场行为艺术活动中，于大于与景德镇相互影响、共同改变。
根据景德镇人民市政府的公报显示，2022 年，景德镇市文化系统艺术表演院团演出 1643 场次，观众达 88.90 万人次，且这还是在景德镇爆火前一年的数据，对于一个地级市来说，这是一个非常惊人的数字。
在景德镇的日常生活中，于大于的工作周期相当忙碌，一场活动从招募艺术家志愿者、选择场地、调整细节到后期宣传推广，都由他一人负责。
据他观察，景德镇通过“反向旅游”爆火后，对他的工作并没有产生实质性的影响。
“观看人数没有明显变化，我们的展览和行为艺术本身的受众群体就比较小众，当然知名度比之前有所提高。”多年来，景德镇的行为现场活动一直在持续推进。
在与本地创业者交流时发现，本地创业者大多坚定地践行存在主义核心观念，个人的经历、感受和情感是他们生活在景德镇的核心，与此同时，做自己喜欢的事情，并设法赚取一些收入。景德镇火它的，我过我的日常，这是这里创业者的生活常态。
但在某种程度上，景德镇对“景漂”的影响是实实在在的。然而，通过每完成一场行为艺术活动，每涌入一位手艺人，每增添一个工作室，景漂们也在不断重塑着景德镇的氛围。
03 回老家避世开间酒吧，见人如阅书
在景德镇经营酒吧多年的老板王杰，从客人进门的那一刻起，就能判断出对方是本地人还是外地人。
“我这里一直都是熟客来得比较多，本地人来就是点杯酒随便聊聊天，外地人则会想和你多交流几句。”
景德镇爆火后，王老板的 [书院酒吧] 被外地游客评为“避开网红打卡店的安静好去处”。许多人对酒吧为何叫书院感到好奇，有人通过室内外的书法装饰贴字推测老板一定很有文化。
当被问及酒吧名字是否有什么典故时，他轻松地回答道：“其实我自己有阅读障碍。”
上学读书时，王杰发现通过视频和音频学习的效率更高，大学期间在酒吧打工时，他又发现与人聊天能学到更多东西，信息密度也相对更高。
[书院酒吧]，在这里，人人入店，与人交流如同阅读书籍一般。书院酒吧成为了众多年轻人的聚集地。
92 年的老板王杰是景德镇本地人，他从小在上海长大，在南京读书。
这样的成长经历让他越发确定自己不喜欢大城市的生活，2017 年毕业后便立刻回到景德镇老家创业避世。
“那个时候也没有考虑商业前景，如果考虑的话，回景德镇就会选择做陶瓷了。”
他想要避世，同时也需要解决生计问题，于是王杰选择了当时在景德镇发展较好的品类——轻食和西餐，主要面向年轻顾客群体。
初期，他也曾有过增加收入的计划，开始在菜单上添加酒类，后来发现只卖酒似乎也能挣到同样多的钱，而且还不用那么辛苦，店内主营品类的不断调整，也是为了让工作更适应自己的节奏。
“没有多赚多少，也没有轻松多少，餐饮是大众消费，营业时间跨度较大，酒吧相对时间集中，从下午忙到凌晨，也有固定的客户群体。但无法同时经营轻食和酒，实在忙不过来。”王杰有着在景德镇创业的年轻人的共同特点：生活可以理想化，但不能脱离实际，要将工作和生活的平衡点放在首位。景德镇的创业者们不会让自己去适应工作，而是尽量让工作适应自己。
景德镇进入旅游旺季之后，王杰的生活持续处于“现实版避世状态”。白天四处闲逛、与朋友聊天喝咖啡，晚上七八点照常去守店。
“爆火对我来说并没有太大的感觉，本地人还是照常过自己的生活，每个月营业额大概能涨个 5%-10%，旅游的人去那些常被打卡的地方，我则照例迎接熟悉的客人。”
[书院酒吧]逐渐成为了熟客们经常光顾的地方，偶尔也会有生客，但数量不多，而这些为数不多的生客最终也会变成熟客。
有一次，一位南昌的游客到店里坐了一晚，与他聊了很多，临分别时表示第二天要回南昌。没想到第二天王杰又在店里看到了他，对方说：“你这酒好喝，我留下再喝一天。”[书院酒吧]的常年主要营业额还是来自于积累的熟客。
王杰作为在“瓷都”脱离陶瓷产业、从事艺术文化产出的创业代表，在他看来，如今景德镇的创业环境越来越多元化，这是因为这里本身就拥有包容一切的文化。
景德镇核心产业的存在，本身就对周边地区具有一定的吸引力。
外来创业的人向来不少，过去的陶瓷工作室是作坊，后来发展为产品、工艺品，再逐渐拓展到上下游衍生品和文创领域。
在这里，对手艺人已经见怪不怪，住在同一个小区里，可能一栋楼里就有三四个画陶瓷的，三四个卖陶瓷的。楼上卖茶叶，楼下做羊毛毡。
景德镇已经有了国内版格林威治村的发展趋势，是文创从业者的天然土壤，毕竟这里不仅注重精神滋养，也需要通过赚钱来维持生计。景德镇对外来者的包容度很强，对文化的包容度亦是如此。如果说大理最初是以“面朝苍山洱海”的自然风光吸引年轻人，那么景德镇则是依靠这种多元文化积淀的氛围。景德镇，文化沉淀下的新型社群
当王杰被问到店里的招牌产品时，他说：“与其说是产品，我觉得更像是出售自己的时间，陪顾客聊聊天，提供一些服务，为大众营造一个环境。”
这似乎与景德镇的发展历程有些相似，与其说景德镇的特产是陶瓷这个产品，不如说是从陶瓷产业链延伸开来，根据文化沉淀，为更多文青创业者提供了成长的环境。
现在 [书院酒吧] 的二店正在筹备当中，王老板认为景德镇目前还有很多本土化的品牌发展空间，与其让周边城市的品牌抢占市场，不如由自己来做这个开拓者。
04 结语
每年都会出现新的逃离北上广之后的热门目的地，丽江、大理、鹤岗、个旧等小城轮番成为人们关注的焦点。
而在景德镇，身处这个文青聚集的地方，我们看到有人在这里扎根落户，有人选择避世隐居，有人努力拓展自己和作品的边界，有人成为了务实的梦想家。
在我们看不到的地方，也有人避世失败、创业失败，如同当初逃离北上广一样，再次选择离开景德镇。
在很多“景漂”眼中，3- 5 年后的生活构想似乎遥不可及。对于所有“文青圣地”而言，这里的人口流动本质与北上广并无太大差别，总有新人不断涌入，也总有旧人悄然离去。
景德镇更像是刻在“景漂”身上的思想印记，没有人能够空手离开景德镇，这句话同样适用于游客和创业者。
